
問:如何觀心?
答:心者即念頭,念頭來了就化掉它,不跟它跑。起初是通過持咒化掉妄念,看見念頭,念頭就沒有了。定力增強到一定程度時,念頭來了不用化,自己就化了,直到寂而常照,照而常寂。了了分明即照,不動就是寂。起妙用時,應緣接物時就起念,不應緣時就沒有念,這是最好的禪法。觀心是佛法的根本法門。
問:觀心與持咒有無差別?
答:觀心等於持咒。觀心是自力,持咒是他力。
選自三祖元音阿闍黎《佛法修證心要問答集》
—— 王驤陸上師


問:如何觀心?
答:心者即念頭,念頭來了就化掉它,不跟它跑。起初是通過持咒化掉妄念,看見念頭,念頭就沒有了。定力增強到一定程度時,念頭來了不用化,自己就化了,直到寂而常照,照而常寂。了了分明即照,不動就是寂。起妙用時,應緣接物時就起念,不應緣時就沒有念,這是最好的禪法。觀心是佛法的根本法門。
問:觀心與持咒有無差別?
答:觀心等於持咒。觀心是自力,持咒是他力。
選自三祖元音阿闍黎《佛法修證心要問答集》
—— 王驤陸上師

或問曰:知幻即離,謹聞命矣,然吾知幻…
對於習染上之印證 學佛無他,只是改習…
實相妙體本有無住妙用,學人須將所證得…
世上修行人,多不明因何而修,修為何事…
眾生習氣無量,多則為八萬四千相,《大…
「佛告須菩提,諸菩薩摩訶薩,應如是降…
購物車內沒有任何商品。