在一些極端的狀況下，你可能無法接納當下。但你總是有第二次臣服的機會。
你的第一個機會，是臣服於每一刻的事實。知道事實已經無法逆轉 – 因為它已經存在了 – 你對已經存在的說是，或者接納還沒有發生的。
然後，無論情況需要你做什麼，你就去做它。
如果你安住在這種接納的狀態之中，你不會再製造更多的負面情緒，更多的痛苦與不快樂。這樣，你就活在一種不抗拒的狀態中，一種優雅、輕盈、沒有掙扎的狀態。
。
無論何時，當你無法做到，當你錯過了那個機會 – 無論是因為你沒有產生足夠的有意識的臨在來阻止某個慣性的無意識的抗拒模式發生，或是因為那個情況是如此的極端以至於它對你來說絕對無法接受 – 你就在製造某種形式的痛苦。
它看起來像是那個情境在製造痛苦，但歸根結底並不是這樣 – 是你的抗拒在製造痛苦。
這是你臣服的第二次機會：如果你無法接納外在發生的，那麼就接納內在的發生。如果你無法接納外在的境況，就接納內在的境況。
也就是說：不要抗拒痛苦。允許它存在。臣服於悲傷、絕望、恐懼、孤獨，或任何痛苦的表現形式。看著它，不要在頭腦中給它貼標籤。擁抱它。
然後，看看臣服的奇跡如何將深重的痛苦轉化為深深的平和。這就是你的十字架受難。讓它成為你的復活與揚升。
。
所以，將你全部的注意力放在你的感受上，克制頭腦的貼標籤。當你進入那個感受，保持強烈的警覺。
首先，它可能看上去是一個黑暗而叫人害怕的地方，然後當想要逃離的衝動升起，觀察它，但不要跟隨這個衝動。繼續將你的注意力放在痛苦上，繼續感受這悲傷、恐懼、緊張、孤單，無論它是什麼。
保持警覺，保持臨在 – 保持全然的在，與你身體的每個細胞同在。當你這樣做時，你就在將一束光帶入這黑暗。這就是你的意識之光。
到這個階段，你就不需要再關心臣服了。臣服已經發生了。如何發生的？全然的注意力就是全然的接納，就是臣服。通過給予全然的注意力，你使用了當下的力量，也就是你臨在的力量。
任何隱藏的抗拒都無法在這力量中生存。臨在移除了時間。沒有了時間，痛苦，負面情緒，就無法生存。
。
對痛苦的接納，是一段死亡之旅。面對深刻的痛，允許它就這樣存在，將你的注意力帶入它，就是有意識地進入死亡。當你已經這樣死去，你意識到死亡並不存在 – 沒有什麼好害怕的。死去的只有ego。
想象一束陽光忘記了自己是太陽不可分割的一部分，騙自己相信它必須要掙扎求生，並且製造和依附於一個身份，而不認同自己就是太陽。這個誤會的終結不正是不可思議的解脫嗎？
你想要死得容易嗎？你會不會更願意沒有痛苦沒有折磨地死去？那麼請隨著每一刻的消逝而死亡，讓你的臨在之光驅散那個沈重的、被時間包裹的、你誤以為是“你”的自己。
